202302.21
0

СЕКТИ И НОВИ РЕЛИГИОЗНИ ДВИЖЕНИЯ

СЕКТИ И НОВИ РЕЛИГИОЗНИ ДВИЖЕНИЯ

Как да разпознаем сектата (деструктивната група)?

В 20-годишната практика на Доминиканските центрове

за информация за новите религиозни движения и сектите беше изработена описателна дефиниция, която показва признаците на групата, определящи нейния деструктивен характер. За секти (деструктивни групи) се смятат групи, които:

  • Имат тоталитарен характер. Лидерите на групите си при-писват абсолютен авторитет и право да се намесват във всички области на живота на своите членове, включително и най-интимните.
  • Привличат нови членове, прибягвайки до най-различни измами и лъжи, като укриват съществени информации за дейността на групата, за нейните цели и доктрина.
  • Правят участниците психологически и икономически зависими чрез техники за (психо)манипулация ̶  оказват неблагоприятно въздействие върху психическото развитие
    и социалните отношения на последователя (например: прекъсване на връзките с близките, напускане на работа или обучение).
  • Имат култов характер в широк смисъл, не непременно религиозен. Това може да бъде култ към даден човек, енергия, здраве, пари, успех и т.н.
  • Създават строго деление на действителноста на това, което е „добро“, т.е. свързано с групата, и „застрашаващо“, свързано с външния свят (черно-бяло виждане на действителността).
  • Внушават на членовете си убеждение за елитарността на движението и нежелание за мирогледен диалог.

Ако дадена група отговаря на изброените по-горе критерии, това може да бъде основание тя да бъде квалифицирана като деструктивна група, която представлява потенциална заплаха
за индивида и обществото.

Секта ли е групата, в която съм?


В каквато и група/общност да сте попаднали, не бива да се отказвате от критичното мислене. Познаването на деструктивните механизми и правилната оценка на поведението в групата могат
да ви предпазят от опасност.

Ако имаш съмнения за характера на вашата група, трябва да си отговориш на следните въпроси:

  1. Групата (лидерът) смята ли се за непогрешима?
  2. Лидерът изисква ли пълно послушание от членовете на групата?
  3. Неограничена ли е властта на лидера над живота ти? Намесва ли се лидерът в личния ти живот, например: предлага ли ти за кого да се ожениш, къде да живееш, каква работа да избереш или как да разполагаш с парите си?
  4. Съществува ли убеждението, че само групата/лидерът има монопол върху истината, а другите хора са затънали в заблуди? Само в тази група ли можеш да бъдеш спасен?
  5. Групата/ръководителят критикува ли и унижава ли членовете на групата публично или насаме?
  6. Прекрачвал ли е лидерът границите на интимността в отношенията с теб?
  7. Ограничава ли групата/лидерът притока на информация отвън, например: забранява ли използването на медии, четенето на материали, различни от предложените от групата?
  8. Близките ти обръщат ли ти внимание, че отделяш твърде много време на групата, като занемаряваш семейните си задължения (контакти с роднини, приятели, грижи
    за съпруга/съпругата, грижи за децата и т.н.) или професионалните/училищните си задължения?
  9. По-важна ли е принадлежността към групата, отколкото семейните и брачните отношения?
  10. Предлага ли групата/лидерът да се откъснеш от хората, които критикуват групата или не искат да се присъединят към нея?
  11. Групата/лидерът кара ли те да се чувстваш виновен, когато не присъстваш на всички срещи, организирани от групата?
  12. Равносилно ли е напускането на групата с пълно изключване и прекъсване на контактите с нейните членове?
  13. Различава ли се официалното учение на групата за ново-дошлите и за тези с по-дълъг срок на принадлежност?
  14. Групата/лидерът изисква ли от теб да изповядваш публично своите грехове, слабости, неща, от които се срамуваш? Знанието за това използва ли се срещу теб?
  15. Страхуваш ли се да напуснеш групата, вярвайки, че ще бъдеш наказан, ако го направиш?
  16. Лишен ли си от социални и медицински грижи, когато работиш за групата.
  17. Лидерите уговарят ли те да работиш на черно, заобикаляйки действащите разпоредби?
  18. Когато набира нови последователи, групата/лидерът укрива ли важна информация за естеството на групата, като използва лъжи, полуистини?
  19. Когато започнеш курс, провеждан от групата, трябва ли да се задължиш да го завършиш?
  20. Уговаряха ли те да поемеш личен и финансов ангажимент към групата, преди да си се запознал с учението, правилата и порядките, които важат за нейните членове?
  21. Забранено ли е да се говори за това, което не ти харесва
    в групата?
  22. Враждебно ли е настроена групата към света и хората, които мислят и вярват различно?
  23. Убеждавали ли са те в групата да нарушаваш закона (например при набиране на средства за групата)?

Ако си отговорил с „да” на повечето от зададените въпроси, можеш да определиш групата като такава, която представлява потенциална заплаха за теб и твоите близки. Препоръчваме ти
да се свържеш с институция, която помага на жертви на духовно насилие и секти.

Може ли група, действаща в Църквата, да се превърне в секта? 

Църквата не е монолит. В нея има множество по-малки общности, някои от които имат свои собствени утвърдени
от йерархията пасторални програми и устави. Зад всяка общност обаче стоят конкретни хора и техните действия могат
да се разминават с идеала, написан на хартия. В работата
на нашите центрове сме се сблъсквали със случаи, в които липсата на реакция срещу злоупотребите и манипулациите, които
се появяват в дадена група, е довела до постепенното превръщане на една здрава общност в деструктивна група (секта).

Какво да правим, когато някой от нашите близки се е обвързал със секта?

По-долу са посочени някои най-важни съвети, които могат да ви помогнат при контакта с човек, въвлечен в деструктивната дейност на секта. Не забравяйте, че човек, който е подложен
на въздействието на такава група, не действа рационално.

Поведението му показва признаци на пристрастеност и контактът с него ще предизвиква много емоции и ще изисква голямо търпение от ваша страна. Не действайте сами, а се обърнете към лица или институции, които се занимават професионално с този проблем.

  1. Една от най-важните задачи, които стоят пред семейството и близките, е да поддържат постоянен контакт с лицето, което е попаднало в секта. Струва си да използвате всички достъпни средства, за да ги уверите в любовта и уважението си
    и в желанието си да запазите връзката.
  2. Реакциите на близките на човека в секта много често се характеризират с гняв и ярост. Важно е да помните, че опитите да вразумите манипулирания човек, няма да дадат резултат. Манипулацията в групата се осъществява на емоционално ниво. Привеждането на аргументите срещу групата ще породи поредните съмнения, които лидерът на групата с удоволствие ще обори. Атакуването на вярата, възгледите за света и групата ще доведе до още по-голяма емоционална изолация и може
    да доведе до скъсване на връзките.
  3. Важно е да се свържете с институции или специалисти възможно най-бързо. Подкрепата и помощта на професионалисти ще ви помогнат да назовете проблема и заедно да потърсите индивидуални начини за решаването му.
  4. Полезно е да се сформира екип от хора; роднини и приятели – тези, с които човекът е имал добри контакти, на които е имал доверие, преди да влезе в сектата. Попитайте ги дали и те са забелязали някакво тревожно поведение в неговия живот. Важно е да предприемете съгласувани действия спрямо манипулирания човек.
  5. Въздържайте се от отхвърляне на човека. Това не означава безкритично одобряване на всичко, което той или тя казва.

В дискусията не бива да се отказвате от своите възгледи.
Да приемаш даден човек (грижа се за теб, важен си за мен, обичам те) не е равнозначно на това да приемаш неговите възгледи (не мога да приема това, което учи групата).

  1. В разговора трябва да се избягват обидни думи като секта, сектант и др. Често в началото на участието в групата лидерите повтарят, че новият начин на живот и навлизането в духовния път ще срещнат съпротива и отхвърляне от страна на най-близките. Нападките срещу групата могат да бъдат използвани от лидера на групата като доказателство за неговия авторитет и мъдрост.
  2. За да помогнете резултатно на близкия човек, трябва
    да разберете възникналата ситуация. Участието в групата, която посещава, отговаря на негови неудовлетворени нужди. Струва си да се запитате какво се е случило в живота му, преди да се присъедини към групата? Какво му е липсвало? Какво му дава групата?
  3. По време на разговорите бъдете готови да изслушвате това, което манипулираният човек казва, дори твърденията му да изглеждат нелепи. Можете да задавате въпроси като „Не разбирам”, „Кажи повече”. Можете да помолите човека да ви разкаже какво получава от участието си в групата, какви нужди задоволява тя. Въпросите трябва да са деликатни, а не натрапчиви, тъй като човекът ще се почувства нападнат и ще започне да се защитава.
  4. Насърчавайте човека да мисли самостоятелно, като му задавате въпроси по такъв начин, че той/тя да си изясни смисъла на практиките, вярванията и изискванията на групата. Можете да питате за ценности като доброта, истина и честност. Задаването на отворени въпроси има за цел да задейства критичното мислене.
  5. Не бива да позволявате разговорите за групата
    да доминират в целия живот. Трябва да се напомня, че духовното търсене е само част от действителността. Има и други неща, за които трябва да се мисли, като работа, отглеждане на деца, планиране на почивки и т.н. Полезно е да включите човека в ежедневието, да му припомните отговорностите, които е поел преди да попадне в групата.
  6. Манипулирания трябва да бъде насърчен да осмисли поведението си. Изборите, които прави, имат последствия. Заслужава си да си зададе въпросите: Какво печели от участието си в групата? От какво трябва да се откаже? Какво се занемарява? Какво губи той?
  7. Необходимо е да се позоваваме на връзките, които ни свързват. Припомнете си щастливи моменти, преживени заедно (покажете снимки в албум, посетете места, където се е случило нещо важно). Покажете непрекъснатостта на миналия и настоящия живот, с трудните и радостните моменти. Става дума за противопоставяне на това, което групата се опитва да потисне и унищожи, дискредитирайки досегашния живот
От 1995 г. в Полша функционира мрежа от доминикански информационни центрове за нови религиозни движения и секти. През 2019 г. с Провинциален декрет тя е преобразувана
в Доминикански информационен център за нови религиозни движения и секти (DCI), действащ в манастира „Свети Йосиф”
в Служев, Варшава.Информационният център е звено, което с експертна и обра-зователна цел провежда изследвания върху нови религиозни движения, нови духовности и секти, както и върху доктринални, психологически и идеологически манипулации.Центърът предлага също помощ на хора, засегнати от дейността на деструктивни сектантски групи, на семействата
и близките на тези хора, а така също на ангажирали се в незрели, манипулативни форми на членство в относително добре функциониращи групи или движения.„Главната цел на нашата работа е да помогнем на конкретния човек, а не да спорим с дадена група. Убедени сме, че всеки човек има право да придобие пълното знание за групата, с която има контакт.“